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    誰在幕后操控“飯圈”?
    張頤武委員:這條利益鏈要斬斷

    2021-08-11來源:人民政協報
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    近日,某“頂流”明星因涉嫌強奸罪被刑拘,引得一眾網友群嘲。官方發聲,板上釘釘的事實,卻還有一群粉絲始終不愿面對真相,呼爹喊娘地說著“相信哥哥”,甚至還有人叫囂著要“劫獄”。

    “這個事件不僅給全體明星藝人敲響了警鐘,也反映出畸形的‘飯圈’文化已經到了非整治不可的緊要時刻。”全國政協委員、北京大學教授張頤武在接受采訪時表示。

    畸形“飯圈”背后的資本力量

    在娛樂圈里,眾多喜愛某位明星的粉絲聚集在一起,就形成了“飯圈”。通常來說,“飯圈”會圍繞某位明星或偶像組合形成虛擬社群,建立常態化聯系,為“愛豆”打榜、購買產品、制造話題以及組織見面會等活動。

    “處于‘飯圈’中的粉絲在長期追星過程中,會花費大量的金錢和時間,這導致粉絲群體和明星之間出現了一種非常緊密的綁定關系。”張頤武認為,“飯圈”形成的核心在于利益,粉絲們“為愛發電”,付出金錢,而明星用見面會等福利給予粉絲回報,讓利益關系更加緊密。

    通過對“飯圈”文化的研究,張頤武發現,在偶像與普通粉絲之間,還有一個中間人的角色——“粉頭”。

    “這些‘粉頭’具有一定的影響力和號召力,他們甚至操縱著粉絲群體的言論走向。他們把普通粉絲組織起來,為明星炒作熱度、應援集資、制造話題。與普通粉絲相比,‘粉頭’與偶像之間的關系更加利益化,他們不僅切實參與明星的演藝事業之中,還能夠借助粉絲文化謀取利益,獲取物質回報。”張頤武表示。

    在張頤武看來,與其說“飯圈”是粉絲自發形成的團體,不如說是明星背后的資本掌控者為提高明星的商業價值而鎖定的對象。

    “資本運作之下,明星與粉絲之間形成了一榮俱榮、一損俱損的關系。”張頤武說,當偶像面臨公關危機或因違反公序良俗受到批評時,粉絲就會為了自己的偶像去“戰斗”。由于利益共同體已經形成,明星的垮塌意味著共同體的垮塌,粉絲們會產生嚴重焦慮,反應也就更加強烈,以至于出現一些極端言論。

    法律面前任何人都沒有特權

    娛樂圈屢現“塌房”“人設崩塌”事件,為什么仍有劣跡藝人能站在流量頂端?藝人德行有失,為什么粉絲卻把公序良俗拋在腦后,甚至到了瘋魔的程度?

    “很多諸如此類的網絡狂歡,其實是明星的背后公司將違反了公序良俗的負面新聞,轉變為一次公共關系危機,明星和資本利用金錢優勢和粉絲的人數優勢,讓普通網友的聲音在事件中消失。”提及畸形“飯圈”背后的資本力量,張頤武進一步說道。

    在張頤武看來,“飯圈文化”極大地影響著粉絲群體的辨識能力和心理狀況。在“飯圈”,自己偶像的優點會被無限放大,其缺點會被“洗白”,從而形成一個完美偶像的人設。在對人設的追逐中,粉絲對社會及人的認知能力都會變得簡單弱化。

    “所謂的公共關系危機正是利用了這一點。這也說明娛樂圈里的確存在著一種不正當的風氣。當違反公序良俗的事情被曝出,周邊的群體會為了自己的商業利益或其他原因,用公共關系的手段將事情掩蓋下去。”張頤武說,真實存在的問題最終是不可能被掩蓋住的,只會造成公眾人物的有恃無恐、無所顧忌。

    從頂流到“人設崩塌”,直至涉嫌違法被刑拘,張頤武認為這樣的明星有此結果毫不意外。

    “一個人的公眾形象和私下形象有差異是可以理解的,但這種差別如果違反了社會道德和公眾基本社會判斷的底線,那么一定是不被允許的。”張頤武表示。

    面對愈加扭曲的“飯圈”價值觀,張頤武表示,法律面前人人平等,任何人跨越底線公然違法,就必須受到法律的制裁。

    “飯圈”不正之風該剎車了

    在此次事件之前,已屢有“飯圈”行為引人關注,“飯圈”粉絲群體在網上互撕謾罵、應援打榜、造謠攻擊等問題屢見不鮮。

    今年6月15日,中央網信辦啟動“清朗·‘飯圈’亂象整治”專項行動。7月下旬,中央網信辦又啟動了“清朗·暑期未成年人網絡環境整治”專項行動,再次將整治“飯圈”亂象列為暑期專項行動的7類危害未成年人身心健康突出問題之一。

    “對‘飯圈’的整治和規范確實已經迫在眉睫。”張頤武進一步表示,“飯圈”文化所帶來的網絡亂象和社會亂象需要引起各方重視,并形成合力加強治理。一方面要多管齊下,進一步發揮行業協會的作用,讓“飯圈”文化的鏈條更加規范。另一方面,要進行宣傳教育工作,讓年輕人能夠理性追星。

    在張頤武看來,追星是一種正常的現象,但一定要給自己設立規范和底線。一是不能影響自己的正常社會生活;二是不能盲目、極端地追星,面對偶像違反公序良俗甚至觸犯法律的行為依然為其辯護解釋。

    “要斬斷‘飯圈’里牽扯到經濟利益的群體,讓‘飯圈’文化變成有共同愛好的人聚集在一起的正能量文化。”張頤武認為,扭轉“飯圈”風氣并非一日之功,社會的各個領域都應該行動起來,共同推動健康有序的“飯圈”文化形成。

    “對于‘飯圈’中的粉絲群體的引導還要依靠學校教育、家庭影響、社會宣傳的協同發力,對其畸形價值觀進行矯正,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”張頤武說。

    張頤武還表示,在“飯圈”的鏈條中,社交媒體平臺是不容忽視的一環,“牛奶不喝直接倒掉”等行為背后離不開平臺的推波助瀾。因此,要整治“飯圈”亂象,平臺也應該承擔起管理責任,對極端言論和行為進行監管。

    張頤武說,為了青少年的健康成長,要多方面努力,營造出理性的社會氛圍,讓畸形“飯圈”文化沒有藏身之地。

    (融媒體記者 周佳佳 王亦凡 易欣)

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